PANTAI IBOIH YANG MENTERENG, MENJADIKAN WISATAWAN BETAH BERTENGGER

Saya pertama kali mendengar pantai Iboih dari sahabat saya yang kebetulan sering bertandang ke Sabang. Dia sering bercerita bahwa jika berada di pantai Iboih laksana berada di Surga yang tersembunyi. Betapa tidak? Lokasinya tersembunyi di balik bukit, hutan tropis yang lebat, dan rumah – rumah panggung di tebing – tebing karang. Tak sampai di situ saja ke eksotisannya. Ditambah dengan pantai yang putih bersih dan berpasir lembut, dan panjang pantainya hanya sekitar 150 meter saja. Sangat cocok bagi kita yang ingin merencanakan bulan madu kalian di pantai ini. Tak perlu repot mencari hotel. Pasalnya, rumah - rumah panggung di tebing karang itu sengaja disewakan penduduk sekitar khusus buat pengunjung pantai tersebut. Dan yang pasti tarifnya tidak akan membuat kantong kita jebol. Karena harganya dipatok dari Rp 50.000 – Rp75.000/ hari, untuk bungalow sederhana dengan kamar mandi diluar. Sementara yang bungalow lengkap dengan kamar mandi di dalam rumah tarifnya sekitar Rp 150.000/ hari.


Pemandangan yang luar biasa di pantai Iboih seakan – akan kita dibawa hanyut ke dalam suasana pantai di film “the beach” yang di bintangi Leonardo de Caprio. Dulu ketika tsunami menerjang, pantai eksotis ini nyaris mati suri karena penduduk sekitar sangat menggantungkan hidupnya dari kunjungan wisatawan ke pantai ini. Namun kini, telah bangkit kembali.
Di lokasi inilah, Yayasan Reef Check Indonesia ( YRCI ) bersama Fauna Dan Flora Internasional ( FFI ) mendahului tim Reef Indonesia 2007 mengadakan sertifikasi RC Ecodiver bagi 8 penyelam lokal, yaitu 2 dari FFI, 1 dari Universitas Syiah Kuala Banda Aceh, 1 dari Bapedalda Sabang, 1 dari Rubiah Tirta Diver, dan 3 lagi dari Aceh Coral Conservation ( ACC). Empat dari mereka kemudian bergabung dalam kegiatan pemantauan terumbu karang bersama tim Reef Indonesia. Misi Reef Indonesia di pulau Weh, Sabang ini tidak hanya sampai di situ saja, tetapi bakal dilanjutkan untuk ke depannya juga. Demi menjaga kelestaraian terumbu karang dan menaikkan perekonomian masyarakat.
Nah, bagi kalian yang penasaran dan berencana ingin berkunjung ke pantai Iboih ini perjalanan bisa dimulai dari pelabuhan Fery Ulele Lheue, Banda Aceh. Terus menaiki kapal motor KMP BRR, dan kita harus menempuh pelayaran selama 2 jam untuk dapat menyebrang menuju pulau Weh, Sabang. Harga tiketnya pun cukup murah hanya Rp. 18.500 untuk kelas ekonomi. Tapi jika ingin tiba lebih cepat bisa juga memilih kapal cepat KM Pulo Rondo atau KM Bahari Ekspress yang tarif tiketnya mencapai Rp. 70.000 dan memakan waktu 45 menit perjalanan.
Pulau Weh, Sabang sendiri merupakan daerah peninggalan sejarah masa penjajahan Kolonial Belanda pada tahun 1881 dengan membangun pelabuhan alam bernama Kolen Station. Dan pada tahun 1887, sebuah Firma Delange dan dibantu Sabang Haven memperoleh kewenangan untuk membangun fasilitas dan sarana penunjang pelabuhan. Pada era pelabuhan bebas di Sabang dimulai pada tahun 1895, dikenal dengan istilah Vrij Haven dan dikelola Maatschaappij Zeehaven en kolen Station dan kemudian dikenal dengan nama Sabang Maatschaappij. Lalu, sejak 1942 Sabang diduduki Jepang sampai dengan berakhirnya perang dunia II. Sabang resmi menjadi kota dengan lahirnya UU No. 10 tahun 1965 yang terdiri atas 2 kecamatan yakni Sukakarya dan Sukajaya. Tak salah memang jika Multatuli menjuluki negeri kita sebagai zambrud khatulistiwa, begitu pula Syaikh Ath- Thantawi yang menggelarinya dengan sebutan “ Sepenggal Firdaus Bumi ”. Maka berbanggalah pribumi yang memiliki pesona keindahan alam yang membuat wisatawan betah bertengger di begeri ini. Termasuk di di taman laut Gapang, Iboih dan pulau Rubiah, sebab di tempat tersebut menyimpan 360 jenis biota laut. Jadi pengunjung dapat menikmati keindahannya dengan diving dan snorkeling. Dan perlengkapannya dapat disewa dengan biaya yang relatif terjangkau hanya Rp 15.000/ item, baik jacket, alat snorkel, dan kaki katak. Di pantai Iboih ini pula sering diadakan upacara peringatan hari kemerdekaan di bawah laut.
Di kawasan paling utara pulau Weh ini terdapat Tugu Kilometer Nol. Monumen yang ditanda tangani oleh Try Sutrisno ini dibangun dititik paling barat Indonesia, terdapat bibir jurang dengan ketinggian 22,5 meter. Pada puncak monumen ini terdapat lambang Garuda Pancasila. Kawasan ini memiliki hutan lindung yang sangat luas. Bila ingin memiliki sertifikat sebagai bukti kunjungan atau kenang – kenangan karena telah berkunjung ke Tugu Kilometer Nol dapat mengurusnya di dinas pariwisata atau melalui travel agent.
Di sisi lain pada tahun 2000 Sabang telah dicanangkan sebagai kawasan perdagangan bebas dan pelabuhan bebas oleh KH. Abdurrahman Wahid dengan diterbitkannya inpres No.2 tahun 200, perpu No.2 tahun 2000 dan diterbitkannya UU No. 37 tahun 2000 tentang kawasan perdagangan bebas dan pelabuhan bebas Sabang. Dampak dari peraturan ini maka barang – barang yang berasal dari luar dapat dengan mudah masuk ke Sabang. Disini, dapat dengan mudah kita temukan mobil – mobil mewah seperti Jaguar, Marcedes Benz, dan lain – lain. Tapi yang mencengangkan harganya lebih murah dari pada yang dijual di Jakarta. Beberapa dealer mobil memang tidak mempunyai ruang pameran mobil yang memadai sehingga mobil – mobil yang akan dijual hanya dijejerkan di pinggir lapangan atau di bawah pohon saja.
Tapi yang paling menarik buat saya adalah ketika sahabat saya yang pernah berkunjung ke Sabang bertutur bahwasanya masyarakat Sabang sangat ramah. Kearifan lokal seperti itulah yang terus dijaga hingga sekarang. Dia juga berkata, jika kita tersesat di jalan dan ingin di antar sampai ke rumah, maka tak perlu sungkan untuk menyetop kendaraan yang melaju di jalan. Dan orang tersebut pasti bersedia mengantarkan kita ke rumah, meskipun sebelumnya kita tak mengenal orang tersebut. Ternyata kehidupan yang saling tolong – menolong seperti itu masih ada di bumi pertiwi ini. Dari cerita sahabatku aku ingin sekali menjejakkan kakiku di sana, semoga kelak aku berkesempatan mengunjungi pulau surga yang tersembunyi itu.

DARI FILOSOFI BATIK KE BATIK FISIKA

Batik adalah salah satu kekayaan budaya bangsa Indonesia yang menyimpan sejuta kearifan yang mengakar secara substansial, dari sisi ornamentasi harmoninya, proses pembuatannya hingga cara kita mengapresiasikannya.
Batik yang sangat kental dengan unsur tradisi terasa jauh dari jangkauan teknologi; sementara itu, fisika adalah ilmu yang dipandang lebih banyak berhubungan dengan rumus – rumus dan teknologi. Keduanya tampak bertolak belakang. Namun dengan adanya ilmu fisika dapat digunakan untuk mengungkapkan keindahan batik, dan melalui fisika kita bisa berkreasi menciptakan desain – desain batik dengan cara menggabungkan pola – pola batik tradisional melalui aplikasi komputer.
Seni batik dari masa ke masa, selalu berkembang dalam keragaman yang artistik. Dalam perkembangannya telah terjadi proses akulturasi yang terlukis pada batik Belanda, batik Cina, batik wong cilik, dan batik klasik. Unsur – unsur Hinduistik, Eropa, dan Cina tergambar secara jelas pada lembar – lembar batik, seperti motif burung, motif naga, juga motif fenomena alam.
Eloknya batik itu hanya sekelumit dari sekian bukti rajut mesra antara budaya – budaya di Nusantara khususnya jawa, dengan budaya luar dapat menebar di ranah seni batik, manandai relasi akulturasi yang demikian luasnya. Sehingga proses akulturasi ini terus berlanjut sampai berabad – abad kemudian, saling mempengaruhi, memperkaya, dan mewujud menjadi batik nusantara.
Batik adalah teknik perintang warna dengan menggunakan malam, yang telah ada sejak pertama kali diperkenalkan dengan nama batex oleh Chastelein, seorang anggota Raad Van Indie (Dewan India ) pada tahun 1705. Pada masa itu penanaman dan penenunan kapas sebagian besar berpusat di pulau Jawa. Penduduk biasa mengenakan kain yang dilukis dengan cara mereka sendiri. Akhirnya teknik itu berkembang dan dikenakan oleh semua kalangan hingga sekarang. Batik sebagaimana namanya yaitu mbatik adalah ngemban titik. Secara operasional berarti padat karya, karena membatik membutuhkan banyak tenaga kerja. Membatik bisa berarti mbabate saka sithik. Membatik membutuhkan kesabaran luar biasa, mengingat membatik bersumber dari kata hati.
Sebagai pusaka budaya, seni batik selayaknya kita lestarikan keberadaanya, sekaligus dikembangkan corak dan motifnya sesuai dengan perkembangan zaman. Salah satu alasan kuat perlunya batik dilestarikan, adalah bahwa seni batik memiliki nilai tradisi budaya nusantara yang sangat berharga. Selain itu, seni kriya batik telah mengangkat martabat budaya bangsa ke arena persaingan dunia tekstil, karena kualitas estetik dan teknis, serta berbagai keunikannya. Apalagi pada tanggal 2 Oktober 2009 lalu batik telah ditetapkan sebagai warisan budaya dunia non-kebendaan oleh UNESCO mendampini wayang kulit dan keris yang sudah memperoleh pengakuan terlebih dahulu.

A. IMPLEMETASI KREATIF MELALUI SIFAT FRAKTAL PADA BATIK SECARA KOMPUTASIONAL

Batik merupakan kriya tekstil yang tak asing bagi orang Indonesia, bahkan sering menjadi simbol bangsa Indonesia. Batik dikenal erat kaitannya dengan kebudayaan etnis Jawa di Indonesia bahkan semenjak zaman Raden Wijaya (1294 – 1309) pada masa kerajaan Majapahit (Hasanudin, 2001). Namun pada dasarnya berbagai bahan sandang memiliki corak batik juga dari luar pulau Jawa, misalnya di Jambi, Kalimantan, dan Sulawesi. Motif batik digunakan mulai dari hiasan, kain sarung, peci, kemeja, bahkan kerudung dan banyak lagi. Proses batik atau dalam verba disebut pula mbatik merupakan hal yang tidak sesederhana menggambarkan sebuah lukisan. Multiperspektif yang terpancar dari ornamentasinya merupakan hasil dari proses dan tahapan yang sangat menarik.
H. Santosa Doellah dalam sebuah buku yang berjudul “ The Impact Of Time And Environment “ diterbitkan oleh Danar Hadi mengatakan setidaknya terdapat tiga tahapan proses , yakni:
1. Klowongan , yang merupakan proses penggambaran dan pembentukan elemen dasar desain batik secara umum.
2. Isen – isen, yaitu proses pengisian bagian - bagian dari ornament dari pola isen yang ditentukan.
3. Ornamentasi harmoni, yaitu penempatan berbagai latar belakang dari desain secara keseluruhan sehingga menunjukkan harmonisasi secara umum.

Hal yang menakjubkan dari batik adalah bahwa batik merupakan proses yang lahir dari sistem kognitif dan penggambaran akan alam dan lingkungan sekitar. Batik tercipta melalui pemetaan antara objek di luar manusia pembatik dan artikulasi kognisi dan aspek psikomotorik yang terulang dalam kriya batik. Kenyataan bahwa batik bersifat fraktal (bentuk – bentuk geometri dengan kemiripan diri yang memiliki detail tak terhingga) seolah menjadi hal yang menunujukkan bahwa ada kebijaksanaan terpendam dalam penggambaran dunia yang tak seperti geometri Aristotelian yang kita kenal. Hal ini implisit dalam karya – karya batik. Jika seni budaya dan sains modren telah berinteraksi sedemikian sebagaimana kita kenal saat ini, maka jelas budaya kriya batik telah berinteraksi dengan kebudayaan orang – orang yang tinggal di kepulauan Indonesia. Jika fraktal telah menginspirasi perubahan dan dan menjadi sumber kreativitas dan progresivitas sain dalam berbagai bentuk interdisiplinaritas ( gotong - royong), bukankah menjadi mungkin jika batik juga dapat memberi inspirasi dan sumber kreativitas cara pandang yang lebih baik akan dunia?
Pigmentasi kerang, bunga salju, bahkan pergerakan harga saham dan indeks dalam ekonomi menunjukkan pola – pola fraktal, dengan melakukan peniruan secara komputasional (proses yang melibatkan teknologi komputer atau proses terurut/ algoritmik), kita mengetahui sebagaimana pola – pola kompleks dapat terjadi di alam semesta dan lingkungan sosial kita.




Batik menjadi tak mungkin direduksi menjadi sekedar motif berpola, sementara proses produksi batik dapat saja diterapkan pada banyak ornamentasi nontradisional. Dari sini kita membuat 3 formalisme akan apa yang disebut sebagai elemen dari batik, yakni :
a. Proses pembuatan dengan menggunakan canting, baik berupa cap ataupun canting tulis.
b. Ornamentasi dekoratif sebagaimana kita kenal dalam tekstil batik
c. Apresiasi batik secara umum
Sifat – sifat a, b, dan c ini melahirkan hirarki dari pendefisian apa yang kita sebut sebagai batik dalam hubungan himpunan bagian yang dapat digambarkan dalam diagram Venn.



Gambar diagram Venn yang menunujukkan keterkaitan antara proses mbatik, motif batik dan apresiasi atas karya batik.

Proses definitif inilah yang memunculkan (emerge) apa yang kita sebut batik. Dan ketika batik telah dapat ditunjukkan pola fraktalnya, batik menjadi peluang untuk dilihat sebagai bentuk generatif. Bahkan bukan tidak mungkin , beberapa jenis pola fraktal yang telah dikenal sebagai “keindahan matematika” dapat pula menginspirasi pola batik. Dari sini, penelitian menunjukkan bahwa terdapat sekurang – kurangnya 3 tipe pola fraktal yang secara komputasional dapat menjadi bentuk motif batik fraktal generatif yang komputasioanal, yakni :
Tipe 1 : Fraktal Sebagai Batik
Kustomisasi dapat dilakukan atas aturan – aturan iterasinya (pengulangan fungsi dengan cara menggunakan output sebagai input pada tahapan – tahapan selanjutnya), modifikasi pada bentuk pencorakan warna , dan sebagainya.
Tipe 2 : Hibrida Fraktal Batik
Modus desain ini menggabungkan secara estetik pola fraktal yang dilahirkan secara komputasional dan apa yang dilahirkan melalui tradisi budaya batik secara luas dikenal.

Tipe 3 : Batik Inovasi Fraktal
Merupakan bentuk implementasi dari gambar dengan pola tertentu atau acak dengan bentuk – bentuk iteratif atau logaritma pengisian dari ornamentasi batik asli sebagai isen atau pola batik yang telah dikenal secara tradisional. Hal ini dapat dilakukan dengan ekstrasi motif dasar dari ornamentasi batik yang kemudian diiterasi ulang dengan menggunakan batik yang telah dikenal.


B. BATIK FRAKTAL SEBAGAI FUNGSI ITERATIF

Dalam bukunya, Fractals Everywhere, M. F. Barnley menunjukkan bagaimana fraktal dapat diproduksi dengan memperkenalkan konsep perulangan dengan transformasi dari berbagai bentuk-bentuk geometris, yang dinamakan sebagai sistem fungsi teriterasi. Proses iterasi dapat didefenisikan sebagai langkah berulang di mana keluaran dari sistem menjadi masukkan dari sistem tersebut secara berulang dengan transformasi geometris tertentu. Disini, keluaran menjadi masukan dan begitu seterusnya. Langkah – langkah yang digunakan dalam proses tidak harus sama untuk semua jenis input tapi masih memiliki kemiripan. Sistem fungsi iterasi memperlihatkan proses dengan konstrain geometri tertentu yang menghasilkan pola kemiripan pada diri sendiri yang kita kenal sebagai fraktal. Yang menarik, beberapa motif dasar batik, ketika diperhatikan dengan cermat, menunjukkan pola serupa ini.

Misalnya motif dasar mega mendung khas Cirebon yang menggambarkan awan – awanan. Menunjukkan pola satu mega dapat digambarkan dari mega – mega lain yang lebih kecil. Ini merupakan sifat fraktal lain yang disebut sebagai Sistem Fungsi Iterasi (SFI). SFI yang merupakan inovasi matematika kontemporer menunjukkan bagaimana satu motif dasar batik terbentuk sebagai pola iteratif yang berulang. Menariknya, para pembatik tradisional hampir bisa dipastikan tidak menggunakan persamaan matematis apapun dalam menggambar motif dasar desainnya. Estetika untuk menggambar objek dapat dilihat sehari – hari merupakan modal dasar desain batik. Membatik merupakan representasi dari menggambar, melukis, atau menulis dan ini tentu bersifat estetis daripada matematis. Proses ini menghasilkan apa yang kita sebut sebagai pola generatif batik dan ini member pola fraktal yang sangat berbeda dengan pola geometri dalam matematika konvensional.



Gambar motif batik mega mendung yang menggambarkan awan
Keterangan gambar :
1. Awan
2. Awan dipersepsi secara kognitif oleh pembatik tradisional
3. Menghasilkan beberapa motif batik mega mendung
4. Secara komputasional diperoleh persamaan dasar transformatif fraktal dari batik mega mendung
5. Dari transformasi ini , secara komputasional dapat dihasilkan motif batik awan – awanan sebagaimana halnya mega mendung. Generasi komputasional parameter yang diperoleh dari teknik komputasional khusus fraktal menunujukkan bagaimana persamaan transformatif mega mendung memiliki kesamaan kuat yang naturalistik (bahkan mirip secara geometris) dengan awan – awan yang ingin digambarkan sejak awal

Batik sebagai sebuah objek estetika berpola memiliki tata aturan penggambaran yang dapat diperlakukan sebagai bentuk seni generatif yang memiliki kegunaan :
1. Memberikan sumbangan dan inspirasi pada peradaban umat manusia, khususnya dalam bidang perkembangan seni generatif
2. Mendorong dan memperluas eksplorasi dan apresiasi atas batik sebagai bagian dari seni tradisi nusantara Indonesia
3. Mendorong penggalian aspek kognitif terkait cara pandang dan kebijaksanaan masyarakat terdahulu kita tentang alam dan masyarakat, mengingat eratnya kaitan antara seni dan sains sebagaimana ditunjukkan dalam sejarah perkembangan dan sejarah sains modern.

C. BATIK SEBUAH LAKON



Gambar batik sebuah lakon yang dapat dijadikan lambang persahabatan dan kebersamaan.

Sehelai kain batik dipercaya memiliki sukma yang dititipkan oleh pembatiknya, khusus untuk kebaikan sang pemakai kain tersebut. Artinya, setiap helai kain batik adalah karya yang tidak ada duanya atau one of a kind. Corak dan warnanya boleh saja sama. Tapi sukmanya berlainan, karena spesifik si pemakai kain batik tersebut. Pada masa silam , seni batik bukan sekedar untuk melatih keterampilan lukis dan sungging, seni batik sesungguhnya sarat akan pendidikan etika dan estetika bagi wanita zaman dahulu. Seni batik menjadi sangat penting dalam kehidupan karena kain batik telah terjalin sangat erat ke dalam lingkaran budaya hidup masyarakat. Selain itu, batik juga punya makna dalam menandai peristiwa penting dalam kehidupan manusia, seperti dari mulai kita lahir hingga kita meninggal. Seseorang yang telah tiada dan sebelum dikebumikan biasanya ditutupi kain batik untuk menutupi jenazahnya. Dengan kata lain, kita diajarkan untuk mencintai kain kebesaran negara kita sampai menutup mata sebagai selimut terakhir kita di dunia. Dibalik radius malam dan benang ada corak batik yang bergelayut manja menghantarkan manusia pada haribaanNya.
Batik dalam esensi keseluruhannya tak bisa direduksi (cara yang standar untuk memahami fenomena yang kompleks) sebagai motif belaka atau sebagai proses belaka. Penggalian akan makna dan bagaimana hal ini membudaya secara turun temurun tentu sayang untuk berhenti hanya sampai disini. Upaya ini mesti diteruskan dengan paduan apik sains dengan teknologi yang lain lagi untuk harmoni yang saling berinspirasi dengan kekayaan budaya tradisional Indonesia. Tak hanya dilestarikan, tetapi juga perlu terus ditumbuh kembangkan sesuai dengan tuntutan dan dinamika zaman. Batik tak hanya sebatas warisan budaya belaka tetapi juga perlu terus mampu beradaptasi sesuai dengan gerak dan dinamika masyarakat pemakainya. Di sisi lain, wacana batik fraktal membuka peluang akan batik yang senantiasa terus berkembang dengan konteks masa kini, ketika komputasi telah sedemikian memasyarakat. Maka, cintailah dan lestarikan batik sebelum kita dipaksa untuk melupakannya karena negeri sebrang berebut untuk menjarahnya. Sekarung kenangan kemegahan batik telah mengukir melalui malam merambat dari pucuk – pucuk canting. Yang merinai dalam pelepah jati diri pada anak negeri pembatik. Kini jiwaku berbatik, merintik pada sehasta liris batikM.

Sekarang ini batik telah melekat dalam keseharian kita. Mulai saat kita tidur, santai bahkan acara formal sekalipun kita seperti sudah terikat dengan batik. Maka tidak heran jika banyak toko - toko batik berlomba – lomba menjual produk yang bermotif batik. Mulai dari tas, sepatu, sandal, jilbab, pakaian, dan lain lain. Seiring dengan menanjaknya pamor batik dan bertambahnya permintaan produk batik, maka muncullah butik batik yang semarak memadu padankan batik menjadi produk yang bernilai tinggi. Bahkan untuk para penggemar batik tidak perlu repot lagi berbelanja batik ke pasar, kini ada juga yang menjual batik online. Salah satu situs yang menyediakan produk – produk batik berkualitas tinggi adalah www.berbatik.com. Anda hanya tinggal klik situs tersebut maka anda bisa memilih produk batik kesukaan anda. Karena toko online tersebut terdiri dari para creative di industri batik dan kain nusantara. Untuk masalah harga http://www.berbatik.com/ lah yang paling mengerti keinginan anda, sebab harganya sangat terjangkau dan temukan batik yang modis dan trendy.

MARI MENCINTAI BATIK!
MARI MENGINSPIRASI DUNIA!



Berikut beberapa contoh variasi yang dapat muncul dari pengetahuan kita akan batik dan bersifat fraktal yang ada didalamnya.




Gambar 1. Garuda Mandelbort. Motif yang digenerasi dari potongan kecil (zooming) pada fraktal himpunan Mandelbort yang diberi isen fraktal Mandelbort dalam pola acak.




Gambar 2. Batik trans lingkaran sinergi



Gambar 3. Mega Mendung. Motif yang dihasilkan dari rekonstruksi motif mega mendung khas pesisiran Cirebon dengan menggunakan SFI.




Gambar 4. Inovasi batik dari sumatera. Pola rekomposisi algoritmik atas ekstraksi pola batik dari berbagai motif dari luar pulau jawa.



Sumber :http://www.berbatik.com/

http://www.yohanessurya.com/download/FisikaBatik/

SATU TETES AIR, SATU NAFAS KEHIDUPAN

Pernah membayangkan bagaimana kalau persediaan air bersih menurun? Apalagi jika kita diharuskan mengimpor air? Belum lagi saat musim kemarau tiba, dimana sumber air bersih berkurang, dan lahan pertanian kering kerontang. Untuk mendapatkan segalon air saja harus bayar mahal. Akibatnya kita tidak bisa mandi, mencuci, dan lain – lain. Akibatnya, penyakit pun berdatangan tanpa diundang. Untuk itu, di masa yang akan datang agar tidak terjadi kelangkaan air maka kita harus melakukan berbagai cara untuk menghemat air, antara lain:

1. Desalinasi

Desalinasi air laut merupakan teknologi pengadaan air tawar yang cukup potensial. Desalinasi dilakukan dengan cara distilasi, yaitu menguapkan dan kemudian mengkondensasikan air laut, atau dengan cara osmosis yaitu memaksa air dengan tekanan besar untuk melewati membrane semiperabel yang melaukan air namun menahan garam terlarut. Tapi cara desalinasi masih lebih mahal jika dibandingkan dengan upaya pengadaan air bersih secara tradisional. Contoh Negara yang pernah menggunakan cara desalinasi adalah Oman dan Bahrain, karena Negara tersebut tidak punya cadangan air tawar sama sekali.

2. Gunakan toilet yang bisa mengatur besar kecil pengeluaran air

Penggunaan air terbesar dalam rumah tangga adalah untuk MCK ( mandi, cuci, kakus ). Oleh karena itu gunakan kloset dengan dual flush yang sistem pembilasannya terdiri dari dua pilihan. Akan lebih bagus jika kloset menggunakan semprotan air yang dilengkapi dengan bidet untuk membersihkan anus.

3. Gunakan air bekas mandi untuk mencuci motor dan menyiram tanaman

Atau simpan air bekas mandi atau bekas cuci piring dalam bak cuci piring double sink yang lebih hemat air. Karena air keran tidak perlu mengucur terus saat mencuci.

4. Buatlah sumur resapan air atau lubang biopori pada tempat tinggal kita untuk mengganti air yang kita konsumsi

Cara pembuatannya sangat mudah yaitu dengan membuat lubang berdiameter 10 cm. lubangnya diisi sampah organik. Saat hujan turun, lubang ini akan terisi air. Air hujan tersebut akan meresap kedalam tanah. Kemudian, akan menjadi aiar tanah yang nantinya akan kita butuhkan sebagai suplai air bersih.

5. Tampung air hujan sebanyak – banyaknya dengan memasang talang air hujan

Dengan media penyalur air hujan ini, air hujan disalurkan ke bidang yang lebih rendah, misalnya ke sumur resapan air.

Tapi di zaman yang serba modren ini ada yang lebih praktis dalam menghemat air. Dan air yang dihasilkan pun lebih sehat, yaitu water purifier, pure it. Pure it adalah teknologi pemurni air minum tercanggih saat ini. Karena tidak menggunakan gas maupun listrik. Jadi, selain dapat menghemat air tetapi juga menghemat listrik. www.pureitwater.com/ID/

ANDAI AKU MENJADI KETUA KPK

Dehidrasi rakyat ini akan pemimpin yang perduli, bukan hanya lihai mengobral janji dengan seabrek mimpi. Lalu, mendendangkan lagu “ Padamu Negeri”, sementara rakyat menangis karena wakilnya mencuri. Serta hatinya gelap tak ada isi. Meski merpati tak pernah ingkar janji, tapi saya tak ingin menihilkan janji.
Saya tak ingin ikut terkontaminasi pada korupsi, apalagi menggadaikan harga diri. Di balik meja memanipulasi data, angka satu rubah dua. Hasil koupsi bagi sana – sini, tegap – tegap jiwa berdasi. Entah sudah berapa generasi? Hilang satu korupsi menyerbu. Mulai dari kelas teri sampai kelas berdasi, harta rakyat dirampok lagi. Tikus pun makin gencar menyerang uang – uang milyaran dan hidup tentram dalam rangkulan hukum yang bisa dibeli. Akan saya rekontruksi negeri ini dengan bhakti yang menyertakan gebrakan – gebrakan yang progresif. Dengan lampiran inisiatif, dan kita sebagai warga negara Indonesia harus berpadu untuk mencipta bhineka di kaki garuda. Jangan biarkan rakyat kecil kelaparan dan bertengadah penuh pengharapan kepada pembual – pembual kesiangan. Dan langkah – langkah yang akan saya lakukan, andai saya menjadi ketua KPK untuk mencegah korupsi di negeri ini antara lain :

1. Stop Korupsi Sejak dini dengan melakukan kampanye ke sekolah, kampus dan lembaga – lembaga pendidikan lainnya.

Hal ini dilakukan agar para pelajar mampu menerapkan pencegahan pada korupsi sejak dini. Jika itu kurang mempan dan tidak ada perubahan yang signifikan saya akan membuat kurikulum dan mata pelajaran tentang korupsi terutama untuk anak SD. Karena pola pikir anak SD masih polos seperti kaset kosong, jadi apapun yang akan terisi dalam sebuah kaset kosong, semua itu tergantung pada hal – hal yang dia pelajari selama ini. Karena satu tindakan lebih penting dari seribu nasihat. Jadi kelak, ketika anak tersebut telah beranjak dewasa dia tidak akan melakukan korupsi karena telah ditanamkan sikap anti korupsi sejak dini.
2. Menerapkan sejumlah sanksi atau hukuman yang tepat kepada koruptor agar mereka benar – benar jera dan tidak melakukan korupsi lagi, seperti berikut ini :

a. Dimasukkan ke dalam sel penjara yang berisi tikus
b. Melepas status kewarganegaraannya sebagai warga negara Indonesia
c. Diasingkan ke pulau tanpa penghuni serta menyita seluruh aset pribadinya
d. Denda 10 lipat bagi koruptor yang terbukti merugikan uang negara serta dimiskinkan
e. Memberikan hukuman seumur hidup tanpa diberikan grasi sedikit pun oleh presiden
f. Hukuman mati dengan menyiapkan peti mati

3. Bagi para mantan koruptor yang telah menjalani hukumannya tidak dibolehkan dilantik dan menjabat lagi sebagai pejabat di Indonesia tanpa alasan apapun. Karena tidak ada kesempatan kedua bagi koruptor.

4. Bagi para pejabat yang terbukti bersih dari korupsi selama dirinya menjabat, KPK wajib memberinya sebuah penghargaan seperti sertifikat karena kerja kerasnya selama ini. Dan KPK harus memasukkan namanya ke dalam daftar pejabat negeri ini yang bersih dari korupsi, agar rakyat mengetahui wakil rakyatnya yang bersih dari korupsi.

Agar Indonesia lebih Mandiri

Indonesia? Orang bilang tanah kita tanah surga. Tanah dengan begitu banyak sumber daya alam. Tanah dengan kepulauan terbesar di dunia. Namun apakah dengan kekayaan yang melimpah, rakyatnya juga hidup mewah? Untuk itu, dibutuhkan beberapa inovasi agar negara Indonesia dapat menjadi negara maju kini dan nanti. Inilah beberapa Inovasi yang dapat dikembangkan agar Indonesia lebih mandiri, antara lain :

A. Tidak ketergantungan dengan pihak asing

Seperti yang kita ketahui indonesia adalah negara yang memiliki sumber daya alam yang sangat besar. Namun sayangnya, justru yang mengolah sumber daya alam kita adalah perusahaan – perusahaan asing, seperti PT Freeport, Newmont Mining Corporation, dan lain – lain. Apakah selamanya Indonesia akan terus ketergantungan dengan pihak asing seperti ini? Kapan saatnya Indonesia bisa mandiri? Oleh karena itu, pemerintah yang memegang peranan penting dalam hal ini harus lebih bijak mengambil keputusan, misalnya dengan mengembangkan sumber daya manusia Indonesia agar mampu mengolah sumber daya alam sendiri dan mengembangkannya. Sehingga Indonesia tidak perlu lagi bekerja sama dengan perusahaan asing untuk mengolah sumber daya alam negara kita.

B. Pendapatan dari pengolahan sumber daya alam diberikan ke daerah asal jangan sebagian besar diserahkan ke wilayah pusat

Tanah papua merupakan tanah yang kaya tapi lihatlah masih banyak penduduknya yang hidup di bawah garis kemiskinan. Padahal pendapatan dari pengolahan sumber daya alam mereka sangatlah besar. Misalnya saja pendapatan dari PT Freeport, ketentuan itu diatur dalam Peraturan Pemerintah Nomor 24 Tahun 2012 yang ditandatangani Presiden Susilo Bambang Yudhoyono pada 21 Februari 2012. Termasuk juga PT Freeport yang mana Saat ini, sebanyak 90,64% kepemilikan saham Freeport Indonesia dikuasai perusahaan asal Amerika Serikat (AS), yaitu Freeport Mc MoRan, termasuk di dalamnya 9,36% dikuasai lewat anak usahanya PT Indocopper Investama. Sementara sisanya, sebanyak 9,36% dipegang oleh pemerintah Indonesia. Yang luput dalam Peraturan Pemerintah Nomor 24 Tahun 2012 adalah berapa persen yang semestinya orang Papua sebagai pemilik hak ulayat tempat beberapa perusahaan asing beroperasi. Misalnya Freeport dan BP Tangguh di Bintuni, Papua Barat. Jadi, rakyat papua tidak bisa menikmati hasil dari kekayaan alam mereka seutuhnya. Mereka yang memiliki, justru mereka pula yang gigit jari. Apalagi kalau bukan pendapatan dari pengolahan sumber daya alam tersebut sebagian besar telah diserahkan ke wilayah pusat. akibatnya yang di daerah tak merasakan hasilnya. Maka tak heran, bila papua ingin merdeka, karena pemerintah tak adil kepada mereka. Sudah saatnya mereka yang memiliki sumber daya alam yang besar, mereka pula yang mencicipi hasilnya.

C. Menyalurkan dan mengulurkan kredit kepada warga yang sangat miskin

Saat ini bank – bank yang ada di Indonesia kebayakan hanya memberikan kredit kepada orang – orang mampu. Kini saatnya Menyalurkan dan mengulurkan kredit kepada warga yang sangat miskin agar mereka dapat mengembangkan usaha kecil menengah. Sehingga pengangguran di Negara kita dapat dikurangi. Hal ini pernah dilakukan oleh seorang ekonom asal Bangladesh yaitu Muhammad Yunus. Beliau telah menunujukkan kepada kita semua apa yang dimaksud dengan dream big, start small. Impiannya adalah bagaimana bank – bank setempat dapat menyalurkan dan mengulurkan kredit kepada warga yang sangat miskin. Bayangkan saja, banyak dia antara mereka yang mengharapkan pinjaman berkisar Rp. 12.000.
Ide yang sangat mulia ini sempat ditawarkan ke mana – mana, namun ternyata semua pihak cuma menggelengkan kepala dan mengangkat bahu. Sepintar apapun ia berargumen, tetap saja banker dan pejabat pemerintah berpendapat, “ Orang melarat tidak layak dikucurkan kredit.” Apalagi tanpa jaminan. Seolah – olah itu sudah menjadi aksioma yang tidak perlu diotak – atik lagi.
Untunglah Muhammad Yunus tidak berpangku tangan . Ia mulai menanggalkan dan meninggalkan cara pandang seekor burung. Alih – alih begitu, ia malah menegnakan cara pandang seekor cacing, di mana ia berusaha mengetahui apa yang terhampar tepat di depan mata. Dengan mengendusnya. Dengan menyentuhnya. Berdasarkan itulah, ia berbuat.
Mulanya, ia hanya menjadi semacam penjamin bagi warga yang sangat miskin. Lama- kelamaan, ia malah merintis banknya sendiri. Tentu saja sesuai dengan konsep yang ia cita – citakan sedari awal. Nama banknya adalah Grameen Bank. Tanpa diduga – duga , kini bank impiannya berhasil menangani 46.000 desa di Bangladesh melalui lebih dari 1.200 cabang. Atas jasanya yang mencengangkan tersebut, ia pun dianugrahi Nobel Perdamaian. Tidak ada salahnya bila Indonesia mencontek apa yang dilakukan Muhammad Yunus ?

Tulisan ini dibuat untuk mengikuti lomba blog dari www.bankmandiri.co.id dalam rangka memperingati HUT Bank Mandiri ke-14.Tulisan adalah karya saya sendiri dan bukan merupakan jiplakan.“

NAMA - NAMA BAYI ISLAM PEREMPUAN

Abir (abeer – keharuman)
Adiba (adeeba – beradab / berbudaya)
Afaf (afaaf – kemurnian / kesopanan)
Afia (aafiya-vigour/vitality)
Afifa (afeefa-jujur, tegak)
Ahlam (ahlaam – mimpi)
Amal (hope)
Amira (Ameera – putri)
Anbar (ambar – kamper)
Areej (aroma)
Arwa (puas, menyenangkan, segar)
Azhaar (bunga)
Azizah (azeeza – Sayang / kuat)
Azra (azraa – perawan – digunakan untuk Maryam / Maria)
Badar (bulan purnama)
Badriya (bulan purnama-wali)
Bahia (bahiya – manis)
Bahija (baheeja – bahagia)
Bahja (kebahagiaan)
Balighah (baleegha – fasih)
Banan (banaan-ujung jari)
Barirah (bareera-saleh, baik)
Basha’ir (bashaaer-kabar gembira)
Bashasha (bashaasha-keceriaan)
Bashira (basheera-laporan rapi, baik)
Basima (baseema-tersenyum)
Batul (batool – bersih)
Bilqis (bilqees – nama ratu Sheeba yang menjadi Muslim di
waktu Salomo)
Budur (bulan purnama)
Bushra (baik, rapi)
Badai (jamak Badia, heran, kagum)
Badiha (Insight, perseptif fakultas)
Badiyah (Desert; Binti al-Ghaylan begitu Saqafi bernama; ia adalah dari Taif)
Badr (Bulan purnama keempat belas malam)
Badriyah (seperti bulan Full)
Badrun Nisa (Satu bulan dari perempuan)
Baha (Kecantikan, kemuliaan, kemuliaan, kebesaran, cahaya)
Bahar (Spring, mekar)
Bahar Bano (Blooming putri)
Baheera (Dazzling, cemerlang)
Bahija (Senang, bahagia, gembira, senang, menyenangkan, ceria)
Buhairah (Brilliant, hebat, megah, cantik, spektakuler)
Bahiya (Cantik, brilian, elegan, berseri-seri, cantik, menarik)
Bahriyah al-Aabidah (Dia adalah seorang pemuja setia dan asketis dari Basrah. Dia
pernah berkata, “Jika jantung menyerah nafsu, maka kemudian menjinakkan
pengetahuan) “
Baiza (Putih, cerdas, cemerlang, polos, murni; fem. Dari Abyad)
Bajila (Penghargaan, bermartabat, sangat dihormati)
Bakarah (Keperawanan)
Bakhita (Lucky, beruntung; fem. Dari Bakhit)
Bakht (Lot, Nasib, Porsi)
Bakhtawar (Beruntung, Lucky)
Dalal (dalaal-memanjakan)
Durriyah (durriyyah-cemerlang)
Dafiya (Narrator hadis, putri Muhammad bin Bisharah)
Dahma (Dia adalah seorang sarjana agama dan telah belajar dari saudara laki-lakinya Al-Imam al-Mahdi)
Daiba (tekun, gigih, setia)
Dalal (kegenitan, memanjakan)
Dalia (Dahlia, bunga)
Denmark (Kebijaksanaan, belajar)
Denmark Ara (Diberkahi dengan kebijaksanaan, belajar)
Daniya (…)
Dara (Halo (bulan))
Darakhshan (Shining)
Daria (Learned, mengetahui)
Darra (mutiara, cemerlang, dot, ambing; nama sebuah Sahabiyah RA, putri Abu Lahab)
Daulah (Kekayaan, kerajaan, negara, kekuasaan)
Dawha (Lofty pohon dengan banyak cabang, pohon keluarga)
Dawlat Khatoon (Dia berasal dari keluarga yang berkuasa)
Deeba (Brokat)
Deenah (Ketaatan)
Dila (Heart, pikiran)
Dilara (Kekasih, orang yang menghiasi hati)
Dildar (Memiliki hati yang besar. Istri Kaisar Mughal Babur)
Eiliyah (satu yang indah untuk bertumbuh dalam damai dan cinta dengan Allah.)
Eimaan (Faith)
Eiman (Faith)
Eliza (Unique, berharga.)
Elma (Apple)
Eman (Faith)
Enisa (teman baik)
Eraj (cahaya pagi)
Erina (wanita cantik)
Ermina (ramah)
Erum (Surga)
Esha’al (dilindungi)
Eshal (Nama bunga di surga.)
Eshmaal (Bunga mawar merah.)
Ezzah (Seseorang yang memberikan kehormatan, rasa hormat.)
Fadwa (….)
Faiqa (FAA-eqa – beredar, terjaga)
Faiza (menang)
Farah (kebahagiaan)
Farha (bahagia)
Faryal (…)
Fatema (faatima – …)
Firdaus (surga)
Faariha (Happy, senang, gembira, ceria, gembira; fem. Dari Farih)
Fadia (Penebus)
Fadwa (nama yang diambil dari pengorbanan diri)
Faheemah (Intelligent)
Fahhama (Sangat cerdas, belajar, sangat pengertian)
Fahm (Akal, kecerdasan, wawasan)
Fahm Ara (dihiasi dengan intelek, cerdas)
Fahmida (Cerdas, bijaksana)
Faida (Benefit, keuntungan, keuntungan, nilai, kesejahteraan)
Faiqa (Excellent, luar biasa, dibedakan, unggul, leluhur)
Faiza (Jaya, kemenangan, pemenang, sukses, makmur; Laki2: Faiz)
Fajar (Fajar, naik, mulai, mulai)
Fakeehah (Ceria)
Fakhar (Kehormatan, kebanggaan, kemuliaan)
Fakhira (Excellent, mulia, indah, berharga, terhormat)
Fakhr (Glory, kebanggaan, kehormatan)
Fakhriya (Bangga, kehormatan, kemuliaan, kebanggaan, untuk tujuan mulia; laki2: Fakhri)
Fakhrun Nisa (Kemuliaan perempuan)
Fakhtah (burung merpati. Ini adalah nama Ummu Hani; Atau nama ibu
Khalid bin Yazeede)
Fakihah (Buah)
Hababah (A putri Ajlan; Dia adalah narator hadis)
Habiba (Beloved, Sayang, Sayang)
Hablah (Seorang wanita yang memperoleh banyak)
Haboos (Ini adalah nama wanita mulia yang baik dan murah hati; ia tinggal di Lebanon)
Hadaya (jamak dari Hadiya, hadiah, sekarang)
Hadeel (… merpati)
Hadeeqah (Garden)
Hadia (Panduan untuk kebenaran)
Hadiya (Gift, hadiyah; bernyanyi. Dari Hadaya)
Haeda (Seorang wanita yang bertobat banyak)
Haemah (Cinta berlebihan)
Hafeeza (Guardian, pelindung)
Haffafa (Glittering, bersinar, tipis, damai, lembut angin)
Hafiza (gelar kehormatan dari seorang wanita yang telah memorised Quran, penjaga, pelindung)
Hafsa (Cub; istri Muhammad; putri dari Khalifa Umar)
Hajar (Istri Nabi Ibrahim AS adalah nama Hajar AS)
Hajira (Istri Nabi Ibrahim dan ibu Nabi Ismail)
Hajjah (Dia adalah seorang narator hadis, putri Murrah)
Hajna (Putri Nusayb, ia adalah seorang penyair wanita) (AN)
Hakeema (Wise, bijak, bijaksana, hati-hati)
Ibtihaj (ibtihaaj-kebahagiaan)
Ibtihal (ibtihaal-doa)
Ibtisam (ibtisaam-senyum)
Iffat (kemurnian/kesopanan)
Ilham (ilhaam-wahyu)
Inas (Eenaas-ramah)
Intisar (Intisaar-kemenangan)
Ishraq (ishraaq-cahaya)
Itidal (I’tedaal-keseimbangan)
Itimad (I’temaad-kepercayaan)
Labiba (Cerdas, bijaksana, bijaksana, pengertian, cerdas, bijaksana)
Laiqa (Layak, pantas, elegan, mampu, layak)
Lama (Kegelapan batin bibir, itu dianggap indah)
Lamia (Brilliant, berkilau, bersinar, berseri-seri)
Lamisa (Soft untuk menyentuh)
Lamya (Dark-berbibir (dari dalam))
Laraib (Tidak curiga, kebenaran)
Latifa (Pretty, menawan, lembut, manis, halus, ramah, kelakar, humor,
ramah)
Layaan (Kelembutan, kelembutan, kelembutan)
Layina (Tender, lentur, ulet)
Layla (Seorang tokoh terkenal dalam sastra Arab yaitu kekasih Majnoon)
Ma’ali (ketinggian)
Mahasin (kebajikan)
Maimuna (beruntung, diberkati)
Mais (bangga gaya berjalan)
Maisa (satu dengan bangga gaya berjalan, walker dengan bangga gaya berjalan)
Maisara (kenyamanan, kemakmuran)
Maisun (maysoon / makna?)
Makarim (Makaarim-kebaikan)
Malak / Malaeka (malaikat – malaikat)
Malika (maleeka-pemilik)
Manal (manaal-prestasi)
Manar (manaar-mercu suar)
Maram (maraam-tujuan)
Mariha (gembira, ceria)
Maryam (Maria)
Mawahib (mawaahib-kemampuan)
Mayesa (sama dengan “Maisa” di atas)
Muna (keinginan)
Muniba (muneeba-bertobat kepada Allah)
Munira (muneera-illuminator)
Izdihaar arti nama bayi kesuksesan
Ulfah arti nama bayi keramahtamahan
Atsiilah arti nama bayi memiliki keturunan baik
Arwaa arti nama bayi pemandangan yang menawan
Asmaa- arti nama bayi nama-nama
Aasiyah arti nama bayi ahli dalam pengobatan
Naaz (Glory, kebanggaan, keanggunan, keanggunan, segar)
Naazira (Satu dengan sehat dan bahagia tampak, berseri-seri, berkembang, gemilang, cerah, berseri-seri)
Nabaha (Fame, bangsawan, kecerdasan, kecerahan, kecemerlangan)
Nubwiyah (Prophetic)
Nabeeha (Noble, terkenal, terkemuka, dibedakan, brilian, cerdas Nabih)
Nabiha (Noble, terkenal, terkemuka, dibedakan, cemerlang)
Nabila (Noble, keturunan bangsawan, murah hati, cantik, cerdas, terhormat)
Nadaa (Dew, kemurahan hati, kemurahan hati, keluhuran budi)
Nadi (lembab, lembab, lembut, halus)
Nadida (Rival, sama)
Nadima (Intim teman, pendamping)
Nadira (Langka, luar biasa, pilihan, berharga)
Nadiyya (Fem Nadi, embun, kemurahan hati, lembap, lembut, halus)
Nadra (Radiance, mekar, glamor, kecerahan, kemewahan, kekayaan)
Nadwa (Dewan, klub)
Naeema (Kebahagiaan, damai, kenyamanan, kemudahan, kesenangan, halus, lembut, kebahagiaan)
Nafia (menguntungkan, menguntungkan, menguntungkan, berguna, bermanfaat)
Nafisah (Refined, murni, berharga, halus, pilihan, indah)
Nageenah (Precious Stone)
Naghma (Melody, lagu)
Alfiyah arti nama bayi memiliki sifat ribuan
Afnaan arti nama bayi dahan
Aanisah arti nama bayi gadis yang baik jiwanya
Aniisah arti nama bayi lemah lembut
Iinaas arti nama bayi baik hati
Aaminah arti nama bayi berwibawa, dapat dipercaya
Amiinah arti nama bayi dapat dipercaya
Amiirah arti nama bayi pemimpin
Ariij arti nama bayi bau yang sedap
Bahiirah arti nama bayi wanita yang terhormat
Baahirah arti nama bayi cahaya terang benderang
Balqiis arti nama bayi ratu negeri Saba-
Badriyah arti nama bayi seperti bulan purnama
Taqiyyah arti nama bayi yang bertakwa
Tamiimah arti nama bayi perlindungan, penciptaan yang sempurna
Tabriiz arti nama bayi lebih unggul
Taimaa- arti nama bayi padang sahara
Tuĥfah arti nama bayi yang sangat berharga
Tsurayaa arti nama bayi bintang, kumpulan planet
Tsamarah arti nama bayi buah
Jauharah arti nama bayi mutiara
Jiilaan arti nama bayi pilihan terbaik
Jaidaa-arti nama bayi leher yang jenjang
Jaliilah arti nama bayi mulia
Jamila (jameela-indah)
Janna (kebun)
Jasmin (yasmin)
Jawhara (gem)
Juwairiyah (gadis kecil
Jamiilah arti nama bayi cantik
Jinaan arti nama bayi taman-taman
Jumaanah arti nama bayi butir mutiara berukuran besar
Jauzaa- arti nama bayi bintang
Jaa-izah arti nama bayi hadiah
Ĥumnah arti nama bayi kemudahan
Ĥasanah arti nama bayi kebaikan
Ĥauraa arti nama bayi wanita berkulit putih bermata hitam
Ĥaazimah arti nama bayi yang memiliki keteguhan hati
Ĥaafizhah arti nama bayi pemelihara
Ĥaamidah arti nama bayi yang memuji, bersyukur
Ĥaaniyah arti nama bayi lemah lembut
Ĥabiibah arti nama bayi kekasih
Ĥasnaa arti nama bayi cantik
Ĥuuriyah arti nama bayi bidadari
Ĥusnaa arti nama bayi kesudahan yang menyenangkan, kelembutan
Ĥulwah arti nama bayi mata dan mulut yang indah
Ĥaliimah arti nama bayi penyabar
Ĥamdah arti nama bayi pujian
Ĥamiidah arti nama bayi yang terpuji
Ĥawwaa arti nama bayi wanita pertama yang diciptakan Allah
Kamila (kameela / kaamila-selesai)
Kausar (danau di surga)
Khadeeja (Istri Nabi)
Khansa [penyair wanita]
Khawlah (kesepian)
Khaatimah = kesudahan
Khaalidah = abadi
Khaznah = harta yang disimpan
Khairiyah = yang memiliki sifat baik
Khamiilah = beludru
Khansaa- = yang memiliki hidung mancung, wanita baik
Khaulah = rusa betina
Daaniyah = dekat
Diimah = hujan gerimis yang terus menerus
Daumah = kelangsungan
Diinah = taat
Daanah = batu mulia
Raabiĥah = yang beruntung
Radhwaa = keridhaan
Raĥiiq = minyak wangi
Raiĥanah = berjiwa baik
Raidah = angin semilir
Rafiidah = yang diberi pertolongan
Rajwaa = permohonan
Rajiyyah = yang diharapkan
Raajiĥah = yang utama
Raajiyah = yang mengharapkan
Raasiyah = tegar
Raadhiyah = yang rela
Raaqiyah = tinggi
Raaniyah = yang terpukau
Rabwah = tanah mendaki
Raĥiil = yang berjalan, nama ibu nabi Yuusuf a.s
Rasmiyyah = sesuai tatanan
Radhiyyah = pandai
Rafii’ah = tinggi
Rifqah = perkumpulan, nama istri nabi Isĥaaq a.s
Raudhah = taman yang rindang
Rafiiqah = pendamping
Ranaa = indah, enak dilihat
Riqqah = kelembutan
Zaakiyah = baik, tumbuh
Zaahidah = wanita yang zuhud
Zaahirah = berkilauan
Zaahiyah = indah, berseri
Zubaidah = inti, yang terbaik
Zakiyyah = baik, terpuji
Zahraa- = berseri, bercahaya
Zarqaa- = langit biru, jernih
Zahrah = bunga
Pakeezah (Female Murni)
Parveen (Female Sangat Noble)
Pari (Fairy, peri-seperti indah)
Parinda (Female Burung)
Pariza (Female Fairy, bunga)
Parsa (suci, taat, saleh)
Parvin (The Pleiades)
Parvina (Female Shining bintang)
Zuhrah = keindahan
Saarah = nyonya, nama istri nabi Ibraahiim a.s
Saajidah = yang bersujud
Saatirah = istri yang menutup aib suaminya
Saalimah = terhindar dari bahaya
Sajaa = tenang
Su’daa = berbahagia
Sa’diyyah = bersifat senang
Sulaafah = anggur yang berair sebelum diperas
Salmaa = selamat, sehat
Sumayyah = berkedudukan tinggi
Suniyyah = berkedudukan tinggi
Saudah = harta melimpah
Sayyidah = nyonya
Saamiyah = terhormat
Saahirah = rembulan
Salsabil = nama mata air di surga
Salwaa = madu
Suhaa = bintang kecil yang berkelap kelip
Sausan = naman bunga yang harum
Syariifah = terhormat
Syafiiqah = yang bersimpati, lemah lembut
Syammaa- = yang berhidung mancung
Syahlaa- = bermata kebiru-biruan
Shibaa = kerinduan, kemudahan Shafiyyah = jernih, murni Shaafiyah = jernih
Shadaa = kumandang Shabiyyah = gadis cilik
Dhifaaf = pinggiran sungai Dhamrah = bekulit halus Dhaafiyah = hidup mewah
Thaahirah = suci, mulia
Thariifah = jarang ada
Thallah = cantik, harum
Zhaafirah = beruntung
Zhariifah = wajah yang indah
‘Aa-idah = anugerah
‘Aarifah = yang mengetahui
‘Aamirah = melimpah
‘Adzbah = sedap
‘Aziizah = mulia, kuat
‘Afiifah = yang mensucikan dirinya
‘Aqiilah = terhormat
‘Ulayyaa = langit
‘Aliyyah = tinggi
‘Aabidah = taat
‘Aatikah = jernih, mulia
‘Aakifah = yang menetap
‘Aasilah = yang berbuat baik
Raana (Dari elegan, patung, lembut, indah, cantik, anggun, halus)
Raani (Ratu)
Rabab (Biasanya dua senar instrumen)
Rabia (keempat. “Rabia Basri”, nama seorang santo yang tinggal di Basrah)
Rabiha (Pemenang, pemenang; fem. Rabih)
Rabita (Band, obligasi, link penghubung)
Rabiya (Spring, musim semi, taman)
Rabwa (Hill)
Raeesa (Pemimpin, kepala, putri, wanita yang mulia, seorang wanita kaya)
Rafat (Mercy, belas kasih, kasihan)
Rafeeah (Sublime, tinggi)
Rafia (peringkat tinggi, mulia, luhur, indah, mulia, terkemuka)
Rafiah (Maha)
Rafida (Support, prop)
Rafif (Glittering, berkilau, berkilauan)
Rafiqa (Intim teman, sahabat, rekan)
Rafraf (Cushion, perisai mata)
Raghada (Comfort kemewahan, kemakmuran)
Raghd (Pleasant, banyak)
Raghiba (berkeinginan, keinginan, bersedia
‘Inaayah = pertolongan, perhatian
‘Aathifah = rasa kasih sayang
‘Atiiqah = wanita cantik
‘Afraa- = tanah putih
‘Ulaa = tinggi
‘Alyaa- = tempat yang tinggi
Ghaadah = wanita yang lembut
Ghaaziyah = pejuang
Ghaitsaa- = awan yang menurunkan hujan
Faa-idah = manfaat
Faatiĥah = permulaan
Faraĥ = kegembiraan
Farĥah = yang menggembirakan
Faakihah = buah
Fariidah = mutiara yang tiada bandingnya
Fairuuz = batu permata berwarna biru kehijauan
Faa-izah = yang beruntung
Faadiyah = yang terlindung
Fikriyyah = mengandung unsur pikiran
Fullah = nama bunga putih yang harum
Fauziyyah = beruntung
Fatĥiyyah = memiliki sifat kemenangan
Fathiinah = cerdas
Qadriyyah = yang selalu bisa
Qamraa- = cahaya rembulan
Qasiimah = wajah cantik
Kamiilah = yang sempurna
Kifaayah = kecukupan
Kaltsum = wajah cantik
La-aalii = banyak mutiara
Lubaabah = pilihan
Labiibah = cerdas
Lamis = lembut sentuhannya
Lainah = pohon kecil
Lu-lu-ah = mutiara
Lubnaa = jenis pohon yang berair seperti madu
Lajain = perak
Lahfah = kerinduan
Lailaa = malam gelap
Maajidah = mulia, agung
Marjaanah = biji mutiara, batu merah
Mawaddah = kasih sayang
Maasah = batu permata yang mahal
Maa-isah = perawakan yang serasi
Madiiĥah = terpuji
Qabalah (Tanggung Jawab; Nama narator hadis, putri Yazid)
Qabila (Able, bijaksana)
Qabool (awal Accepted. perempuan, putri Abdullah, membebaskan budak al-Mustanjid
Billah)
Qadira (kuat, mampu)
Qahira (kuat, menang)
Qailah (Satu yang berbicara)
Qamar (Bulan)
Qamar Jahan (Bulan dari dunia)
Qamarun Nisa (Bulan dari perempuan)
Qamayr (Putri Amr al-Khufiyah, istri Masrooq, ia adalah narator
Hadits)
Qameer (Istri Masrooq bin al-Ajda putri Amr al-Kufiyah, ia adalah seorang
narator hadis)
Qamra (Moonlight, terang bulan, terang; fem. Dari Aqmar)
Qaniah (puas)
Qantara (Bridge)
Qaraah (mega kecil; Seorang wanita jenis dari Hijaz itu nama ini)
Qareebah (Tertutup, Dekat)
Qaribah (Nama seorang wanita sarjana, Umm al-Buhlul, dari Bani Asad)
Qarsafah (Dia adalah seorang narator hadis yang dikenal sebagai Qarsafah al-Zahliyah)
Qasima (Distributor, divider; fem. Dari Qasim)
Qasoomah (Ini adalah nama seorang putri penyair wanita Ismail al-Yahudi)
Muraadah = yang dicintai
Maryam = tinggi (bahasa Suryani)
Masarah = kegembiraan
Miskah = minyak wangi
Mufiidah = yang bermanfaat
Maliiĥah = cantik
Munaa = harapan
Muniirah = bercahaya
Muniifah = tinggi, serasi
Muhjah = yang terbagus dan indah
Maisuun = bagus, tenang
Maariyah = wajah berseri seri
Maaziyah = awan yang membawa hujan
Nahdah = tinggi, mulia
Najdah = keberanian
Najlaa- = bermata hitam nan indah
Najwaa = bisikan, rahasia
Nahlah = tegukan minum yang pertama
Nuz-hah = tempat yang jauh
Nasmah = semilir angin
Naadirah = jarang ada
Naadiyah = para pendukung, penyeru
Naa-ilah = karunia
Nabiilah = terhormat
Najiibah = utama
Naziihah = terhindar dari hal-hal buruk
Nu’maa = hidup enak
Nafiisah = berharga, diminati
Nuhaa = pikiran
Haajar = istri nabi Ibraahiim a.s
Hanaa- = kegembiraan
Huwaidah = kehalusan
Hayaa = bagus lahiriahnya
Haaniyah = gembira
Haalah = bias cahaya di sekitar bulan
Haifaa- = ramping
Wardah = bunga, mawar
Widaad = kasih sayang
Wasiimah = berwajah cantik
Yamaamah= burung dara Yamnah = sebelah kanan
Yumnaa = diberkahi, sebelah kanan
Yaaquutah = batu permata warna warni
Yaafi’ah = tinggi, mudaSaadat (Blessing)
Saaida (Branch, anak sungai)
Lagu Murut (Istri Nabi Ibrahim dan ibu Nabi Ismail)
Saba (Ratu saba, ratu Sheba)
Saba (angin Timur)
Sabah (pagi, fajar)
Sabahat (Kecantikan, keanggunan, ketampanan)
Sabat (Keteguhan, stabilitas, kepastian, daya tahan, keberanian, kebenaran)
Sabeeha (Cantik, tampan, pagi)
Sabeera (Pasien, toleran)
Sabha (Pretty, cantik, anggun, berseri-seri)
Sabia (Captivating, menawan, memesona)
Sabih (Pretty, cantik, anggun)
Sabiha (Datang atau tiba di pagi hari)
Sabiqa (Pertama, pemenang)
Sabira (Pasien, toleran)
Sabita (Yah didirikan, yakin, yakin)
Sabriya (Pasien)
Sabuh (Shining, cemerlang)
Sabura (Sangat pasien, abadi)
Taalea (Beruntung)
Taaliah (Lucky, Beruntung, Fortune, Destiny)
Tabalah (Dia adalah putri dari Yazid (Dipanggil oleh beberapa orang sebagai Bunanah); ia adalah seorang
narator hadis)
Taban (Glittering, kesenangan)
Tabassum (Tersenyumlah, kebahagiaan)
Taghrid (Bernyanyi, berdekut)
Tahani (jamak dari Tahniat, ucapan selamat, ucapan selamat, baik berharap)
Tahira (suci, murni, saleh, bersih; fem. Dari Tahir)
Tahiya (Salam, salam, bergembiralah, welcome)
Tahmina (Istri pahlawan Persia yang terkenal dan ibu Rustam Sohrab)
Tahseen (Perhiasan, ornamen, hiasan, perhiasan, perbaikan, pujian,
kecantikan)
Tahseenah (Acclaim)
Taiba (Orang yang menahan diri dari kejahatan-doing; bertobat; fem. Dari Taib)
Taif (Visi, hantu)
Taisir (ucapan selamat)
Taj (Crown)
Talat (Face, Sight)
Talbashah (A narator hadis, putri dari Kab bin Maalik)
Thalhah (Kuniyah nya adalah Ummu Ghurab dan ia adalah seorang narator hadis.
Tali (Rising bintang, naik)
Ubayda (Female hamba pangkat rendah)
Udaysah (Ini adalah nama narator hadis, putri Ahban al-Ghifariyah)
Ula (peringkat tinggi, prestise, kemuliaan)
Ulfat (Persahabatan, keintiman, cinta, lampiran)
Ulya (tinggi, tertinggi)
Umama (nama yang tepat grand Nama putri Nabi Muhammad)
Umarah (Nama seorang Sahabi yang mengambil bagian dalam perang Badar)
Umayma (mungil Umm, ibu)
Umaynah (Putri Anas bin Malik. Dia punya nama ini dan telah meriwayatkan hadis)
Umayrah (Dia adalah putri dari Alqamah)
Umayyah (Dia adalah seorang narator hadis)
Ummu (Mother. Digunakan sebagai atributif, untuk membuat suatu senyawa yang bagian pertama
adalah Umm)
Ummu Abaan (Nama dari sebuah Sahabiyah RA)
Ummu Fakeeh (Nama dari sebuah Sahabiyah RA)
Ummu Haram (Nama dari RA Sahabiyah)
Ummu Khalid (Nama dari sebuah Sahabiyah RA)
Ummu Rabeeah (Nama Sahabiyah RA)
Ummu Shareek (Nama dari sebuah Sahabiyah RA)
Ummu Sulaim (Nama dari sebuah Sahabiyah RA)
Ummu Umarah (Nama dari sebuah Sahabiyah RA)
Wadad (Cinta, persahabatan)
Waddia (damai, ramah)
Wadi (Lembut, tenang)
Wadida (Terlampir, setia, ramah, suka)
Wafa (Kesetiaan, kesetiaan, kesetiaan, iman)
Wafeeqa (sukses; fem. Dari Wafiq)
Wafia (Setia, setia)
Wafiqa (sukses)
Wafiya (Benar, dapat dipercaya, dapat diandalkan, setia, setia, sempurna, lengkap; fem. Dari
Wafi)
Wahabah (Ini adalah nama seorang penyair wanita)
Waheebah (Satu yang memberi)
Waheeda (Satu, eksklusif, unik, tak tertandingi, tunggal; fem. Dari Wahid)
Wahiba (Pemberi)
Wahida (Salah satu jenis)
Wajahat (Respect)
Wajida (Achiever, bersemangat, finder, kekasih; fem. Dari Wajid)
Wajiha (Tinggi, terkemuka, terhormat, terhormat, baik terhormat, terkenal, fem.
dari Wajih)
Wakalat (Advokasi)
Wakeela (Agent)
Walidah (Newborn anak)
Ya’laa (Swt, tinggi. Nama dari sebuah Sahabi RA)
Yakta (Unique, tak ada bandingannya)
Yalqoot (wanita filantropis awal dari Damaskus yang memberikan banyak amal)
Yaqoot (Ruby, safir, topaz)
Yasim (Jasmine)
Yasmeenah (Sweet-berbau bunga)
Yasmin (Bunga disebut melati)
Yumna (tangan kanan, kanan, beruntung, beruntung, diberkati)
Yumnah (Kebahagiaan, kesuksesan)
Yusayrah (Easy)
Yusra (Waktu sisi, keadaan santai)
Yusra (Mudah; sisi kiri)
Zaaminah (Satu yang berdiri jaminan bagi yang lain yang membantu)
Zabiyah (Dia adalah putri dari al-Barra bin Maroor; dia melaporkan hadis dari Nabi saw)
Zabya (kijang betina)
Zafeerah (Usaha)
Zafira (Jaya, kemenangan, sukses, pemenang, penakluk)
Zaghlula (merpati muda)
Zahabia (Golden, berharga)
Zaheen (Pintar, cepat, cerdas)
Zaheera (penolong, pendukung, pelindung, pelindung)
Zahida (saleh, pertapa, seorang pertapa, menyangkal diri)
Zahira (Bright, cemerlang, bersinar, bercahaya, dibedakan, luhur)
Zahra (Bright, cemerlang, berseri-seri, bersinar, bercahaya)
Zahrah (Bunga, mekar, keindahan)
Zahratun Nisa (Bunga perempuan)
Zaib (Cantik)
Zaida (Meningkatkan, melebihi, berlebihan, tumbuh, surplus)
Zaima (Pemimpin)
Zain (Kecantikan, rahmat. Zayn un Nisa adalah wanita sastra)
Zaina (perhiasan, perhiasan, hiasan, ornamen)
Zainab (Nama pohon yang indah memancarkan aroma. Nama dari dua istri dan satu putri Nabi)
Muhammad dan seorang putri dari Khalifa Ali)

PENADAH MANJAKU

; Teruntuk lelaki yang merestorasi hati

Oleh : Dika Ambarwati

1/

Telah lelah aku melalap nestapa
yang riuh bersendawa dalam nadir
Tercungkil di paras ashar
Lalu menggemburkan ratapan ayu di kalbu

2/

Sementara kau diam - diam mendawaikan tembolok jiwa
yang hampir layu karena bertunasnya randu sendu
berkecambah di sebrang mimpi

3/

Ku pilih hatimu
Disitu ada ruang riang
Tempatku meliuk lekukkan rasa
Kini ku tunai asa di bibir masa